"Din tomskalle!" : Jesu bruk av skjellsord i de synoptiske evangeliene

Abstract

I avhandlingen analyserer jeg Jesu bruk av skjellsord i de tre synoptiske evangeliene, Matteus-, Markus- og Lukasevangeliet. Innledningsvis presenterer jeg de kulturelle og lingvistiske referanserammene jeg analyserer skjellsordene i forhold til. Jeg har hatt hovedfokus på følgende ord: «rev» (Luk 13:31), «hykler» (Matt 15:7 med flere), «slanger» og «ormeyngel» (Matt 23:33 med flere), «satan» (Matt 16:23), «hunder» og «svin» (Matt 7:6), «tomskalle» og «ugudelige narr» (Matt 5:22). Noen øvrige ord kommenterer jeg kort i et eget kapittel. ! Jeg har analysert skjellsordene ved hjelp av konnotativ/assosiativ metode. Denne metoden dreier seg i korte trekk om å finne betydningen av ord gjennom å lete i de utenomspråklige assosiasjonene som knyttes til ordene i den konteksten de blir sagt inn i. Der det har bidratt til økt forståelse har jeg også gjort rede for ordenes plass i evangelietekstene som helhet. Adressatene som skjellsordene ble rettet mot, er også presentert hvor disse har vært synlige i den litterære konteksten. Nærmere kjennskap til adressatene og deres forhold til Jesus har avdekket nye muligheter for hva skjellsordene kan ha betydd i Jesu sosiale og kulturelle kontekst. ! Dette er et tema som synes å være lite belyst i nytestamentlig forskning. Mye av arbeidet har derfor bestått i å finne relevant litteratur for mitt tema og å sammenligne disse kildene. Som en følge av dette er litteraturen jeg benytter i avhandlingen, mangfoldig og av ulik art. Den består, foruten den lingvistiske litteraturen, av artikler og kommentarer til bibelsteder, kommentarer fra Talmud og Midrasj og utenombibelske kilder fra Jesu tid. ! Jeg har selv fått ny forståelse for noen av uttrykkene. For å nevne et par eksempler: Jeg fant blant annet ut at ‘hykler’ opprinnelig var en yrkesbetegnelse for skuespillere, og at skjellsordet ‘ormeyngel’ kan ha vært en anklage om at du var barn av foreldre med tvilsom moral.